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《周易》蕴含的管理哲理:临卦第十九

   2016-12-11 31330
核心提示:本经:临元亨利贞。至于八月有凶。初九咸临,贞吉。九二咸临吉。无不利。六三甘临。无攸利。既忧之。无咎。六四至临。无咎。六五

    本经:

    临元亨利贞。至于八月有凶。

    初九咸临,贞吉。

    九二咸临吉。无不利。

    六三甘临。无攸利。既忧之。无咎。

    六四至临。无咎。

    六五知临。大君之宜。吉。

    上六敦临。吉。无咎。

    译文:

    临卦象征监临。至为亨通顺利,利于占卜。到了阴盛阳衰的八月会有凶险。

    初九,以感化之道治理民众,占卜可获得吉祥。

    九二,以感化之道治理民众,吉祥,没有什么不利。

    六三,用甜言蜜语监临百姓,无利可言。但自知且心存忧惧戒慎,就没有灾祸。

    六四,亲自治理国事,没有灾祸。

    六五,以睿智治理民众,这是大人君子适宜的行为方式,吉祥。

    上六,以敦厚的态度治理民众,吉祥,没有灾祸。

    管理哲理:因为员工的多样性,或者企业员工存在着消极怠工的人员,于是企业委派管理人员对普通员工们进行监督。管理的职能是计划、组织、控制与领导。而控制是意味着对员工们的工作活动进行监督,对于偏移方向的员工与工作进行纠正与矫正。在企业中,由高层管理者,中层管理者,一线管理者对普通员工进行监督。其中,高层管理者,还要对中层管理者与一线管理者进行监督,形成一个层层监督与控制的关系。《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为。”《吕氏春秋·精谕》:“至言去言,至为无为。”古圣贤提出对于治理与管理,能够达到无为是最好的行为。高层管理者,中层管理者,还有一线管理者如果在进行对员工进行监督活动时,能够让员工们自动、自觉、自发地积极完成工作,或者让员工们积极地自己纠正偏差,那就是最好的行为,也就是管理的最高境界,达到无为而治,必然会亨通顺利。阴代表女性,阳代表男性。企业中男性多于女性,是阳盛阴衰。企业中女性多于男性,是阴盛阳衰。不管是阳盛阴衰,还是阴盛阳衰,都是没有达到一个平衡所造成的。在企业中,让管理者男女比例达到一个合适的平衡,那么是对企业有利的。

    感化之道,在于教育,用言语与行为,使对方感动而转变态度,转变行为。教育之道,在于关怀与爱护员工。关怀与爱护员工,在于在工作、学习、生活当中的点点滴滴的施恩,还有对心灵施加影响,扫除员工们的迷惑。同时,还要安抚员工们的心灵创伤。尊重员工,让员工们不感受到被奴役与压迫,让员工们感受到管理者们的关怀与爱护,还有对人格尊严的尊重,必然能引导他们的积极力量,化消极为积极,化懒惰为勤奋,化被动为主动。员工们接受到管理者们的施加的感化信息,受影响而产生教化作用。感恩之情来自于感化之道。如果从高层管理者开始,一直到一线管理者,都对员工们施恩布信,必然能上下一心,同舟共济,企业呈现祥和景象。

 
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