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跟《七武士》学激励

   2016-12-14 25940
核心提示:人的心情,似流水,过于平缓易生倦怠,而湍急之处则见激情四溢。流水,有地势缓解的驱使,而人呢?自我激励的人,心中有大目标,

    人的心情,似流水,过于平缓易生倦怠,而湍急之处则见激情四溢。流水,有地势缓解的驱使,而人呢?自我激励的人,心中有大目标,看似平淡的一言一行,都是直指目标。功成之时,别人艳羡不已时,他则淡然一笑。成功,只是印证了自己的努力而已,是身外之物。而更多的人,则需要他人的激励。他们容易丧失目标,容易被琐事搞得心烦意乱。你若是他的领导,就要学会适时给予激励,补足这些漏气的皮球,欢快地弹跳于各个赛场。

    黑泽明的《七武士》,叶敦明已是第四遍鉴赏了,这一次是带着市场经理班的学员们一起看的。别看这些年轻人对黑泽明不大了解,但不妨碍他们能够快速地融入到剧情中,跟着人物的命运而喜怒哀乐。在一旁的我,不经意地把自己推进到一个小的思维角度,开始琢磨起片中的激励场景了。你想,一群武士为山民战山贼,得到的报酬只是饭管饱,物质激励是没有的。而精神上的激励,就得讲方法,因为这群武士也是天南地北临时拼凑的。

    1、做军旗,立军威

    再小的一个队伍,都必须有一面旗帜、一句口号、一个灵魂人物。旗帜,就是团队目标的物化符号。七武士的战旗,简单直接,下面的“田”字,代表山民;上面的六个圈,代表根红苗正的六个武士,而菊千代这个农民身份的假武士,则由中间的一个三角形代表。

    2、夺山贼火铳,灭敌人锐气

    日本的战国时代,大约相当于中国的明朝中期吧。火枪悄然兴起,武士手中的剑,已经不是最厉害的作战武器了。擒贼先擒王,变成了先夺敌人的火枪。久藏,七武士中的专业派,默不作声地夺得第一杆枪。而处处想出风头的菊千代,也通过假扮山贼,硬生生地夺得第二杆火铳。山贼的三杆枪,大战之前就被夺去两杆,士气大挫。

    3、杀敌战报,成绩显性化

    七武士的头领是勘兵卫,他不愧是久经沙场的老将。不慌不忙地制作了一张杀敌积分榜:每个圈代表一个山贼,杀死一个就在圈子打叉,直观明了,一切尽在掌握的架势。领导者的胜券在握,那不是用嘴来说的,这种小道具,在紧张的战时,是很能凝聚人气的好办法。叶敦明认为,精神层面的激励,有时就是一个赞赏的眼神,有时是一句暖人肺腑的话,有时也可以是一个简单有力的动作。想想看,以前国企的光荣榜,是不是类似七武士的杀敌战报?

    4、崇拜者与回心转意者

    人心隔肚皮,各有各的盘算。《七武士》中,武士胜四郎,与山民茂助,可谓是两个极端。胜四郎,一心想成为真正的武士,杀敌建功,然后继承父辈的家业。他先是被勘兵卫的侠义打动,继而被久藏的高超剑术和为人低调所征服。就在久藏夺得第一杆火枪默然而归时,他久藏于心中的敬佩之情,勃然而发。有了这样的崇拜者,团队里就有一股清新的向上之气。

    而山民茂助,似乎是个矛盾的人物。他与利吉一样,赞成聘请武士来抵御山贼的抢掠。可当七武士要求他放弃河对岸的房子时,他勃然大怒,公开扔掉手中的竹矛,并鼓动河对岸的其他山民一同脱离队伍,回去单独保护自己的小家。这时候,叶敦明发现,负面的激励开始登场了。怎么办?

    一贯沉静的勘兵卫,拔剑而出,高声厉喝,逼迫这些临阵而散的家伙重新归队。

 
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